黃花梨和紫檀家具能有今天的身價(jià)，并不是簡(jiǎn)單地因?yàn)椴牧习嘿F，其造型是否美觀、工藝是否精湛、氣韻是否生動(dòng)等才是考量核心標(biāo)準(zhǔn)，而不以純粹的美學(xué)視角來(lái)審視家具，這是收藏心態(tài)不成熟的表現(xiàn)。

雖然木器收藏如今正步步興盛，但就藏家占比而言其在收藏圈還不算太高。畢竟木器收藏最先受占地較大的局限，如“拔步床”像個(gè)小房子一樣，沒有一個(gè)相對(duì)大的空間便無(wú)法安放。所以，常見藏家租用大型庫(kù)房來(lái)安置自己的心儀藏品；隨著收藏?cái)?shù)量的增多，還得不斷更換庫(kù)房。這就又涉及到木器收藏的第二大局限：搬運(yùn)非常麻煩，還要雇用專業(yè)人士拆裝，極其耗費(fèi)精力:這種麻煩比起容易存放的字畫等藏品，就讓很多人望而卻步了。

好在只要是真愛，什么困難都不怕。別說前述兩大局限了，就是再多幾個(gè)困難，也能玩出一定的境界來(lái)。然而，如今的木器收藏圈，“唯材是論”的泛濫可就不是怕不怕困難的問題了，而是能否引導(dǎo)木器收藏走向可持續(xù)性健康發(fā)展的關(guān)鍵命題。

雖然木器收藏不能“唯材是論”有點(diǎn)老生常談，且眾多名家曾言及，但筆者此次撰文以述粗見，并非拾人牙慧，而是“唯材是論”之風(fēng)如今不止，后患無(wú)窮。因?yàn)楹芏嗳酥魂P(guān)注市場(chǎng)價(jià)值較高的黃花梨木、紫檀木造家具，且只要見到這兩種材料的家具，不管其美丑、新舊，一概攬入懷中；甚至偶得一小塊木頭也愛若珍寶，或車一串珠子帶上不斷向朋友炫耀；也常見有藏者將制作拙劣、談不上任何美感的做舊黃花梨或紫檀器物視為撿了“大漏”。

上述怪象的發(fā)生亦非偶然。就歷史原因而言，由于明式家具在世界家具體系中獨(dú)樹一幟，擁有無(wú)限的藝術(shù)價(jià)值，至今仍為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)追捧；尤自20世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的大型拍賣會(huì)上經(jīng)常會(huì)有身價(jià)成百上千萬(wàn)元的黃花梨家具涌現(xiàn)，以至于在收藏領(lǐng)域，黃花梨家具一直獨(dú)占鰲頭。而清式紫檀家具因在清代備受統(tǒng)治者喜歡，地位僅次于明式黃花梨家具。但殊不知，黃花梨和紫檀家具能有今天的身價(jià)，并不是簡(jiǎn)單地因?yàn)椴牧习嘿F，其造型是否美觀、工藝是否精湛、氣韻是否生動(dòng)等才是考量的核心標(biāo)準(zhǔn)。而不以純粹的美學(xué)視角來(lái)審視家具，是收藏心態(tài)不成熟的表現(xiàn)；持有這種態(tài)度的人也算不上是真正的收藏家，只能算是一位紅木愛好者。

就近幾年的發(fā)展來(lái)分析，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)、媒體的熱炒、原材料的稀缺……許多因素都導(dǎo)致人們一味地、過分地追求材料，而忽略了藏品的藝術(shù)性及文化性。此害為禍不淺，不僅降低了個(gè)人的文化品位，還給木器造假者提供了謀取利益的機(jī)會(huì)，這也讓市場(chǎng)一片混亂的同時(shí)讓人感到一片短暫的熱鬧。

古人不獨(dú)愛黃花梨、紫檀

不管是從現(xiàn)存實(shí)物還是歷史資料來(lái)看，中國(guó)明清時(shí)期的硬木家具以黃花梨、紫檀、紅酸枝、花梨木、雞翅木為主，而軟木家具的材質(zhì)種類就數(shù)不勝數(shù)了。

更為重要的是，一個(gè)時(shí)代的家具用材有一個(gè)時(shí)代的特色。明代之前，家具用材皆“因地制宜”、就地取材，即本地產(chǎn)什么木頭就以什么木頭做家具，所以現(xiàn)存的宋元時(shí)期高古家具用材料種類繁多。如我國(guó)北方地區(qū)多產(chǎn)榆木、核桃木、槐木、楊木、松木、柏木、高麗木等，故北方地區(qū)的高古家具多見前述材料；而南方因多見楠木、樟木、櫸木、柞枝木、龍眼木等，此類材質(zhì)的家具在南方就極為普遍。

而產(chǎn)自我國(guó)海南地區(qū)的黃花梨木，被選作宮廷家具用材則始于明代。因被皇宮采用，遺存的黃花梨家具被賦予了至高身份。在黃花梨“入宮”之前，明式家具的主要用材則為鐵力木、櫸木。尤其櫸木家具，多為南方大戶人家所鐘愛，故而當(dāng)時(shí)有“無(wú)櫸不成具”的說法。由此可見，櫸木家具在明清時(shí)期是何等重要。

雖然王世襄著名的《明式家具珍賞》里選用的家具全由黃花梨木制作，但也有幾件櫸木作家具，而一件鐵力木五足香幾更是王世襄先生的鐘愛。

順帶說一句，產(chǎn)自我國(guó)兩廣地帶的鐵力木，不但能做家具，更是很好的建筑用材。廣西屹立400年至今無(wú)恙的“真武閣”，全部由鐵力木制造，被建筑大師梁思成評(píng)價(jià)為“天南奇觀”。

因玻璃的使用紫檀才登場(chǎng)

如今為人所熱捧之極的紫檀、紅酸枝等紅木，被廣泛使用于家具制作也是清中期以后的事情。主要原因是黃花梨木的資源不足，加之宮廷內(nèi)開始以玻璃窗替換原來(lái)的紙糊窗，使室內(nèi)的光線一下子明亮起來(lái)，讓色澤深重的紫檀及酸枝家具在陽(yáng)光的照射下更顯沉穩(wěn)典雅、莊重肅穆；再兼兩種木材的油性大，可以制作出紋飾雕刻繁復(fù)的家具，契合了清代統(tǒng)治者崇尚奢華的審美趨向。

如此一來(lái)，黃花梨木家具開始慢慢地退出歷史舞臺(tái)，家具制作也由簡(jiǎn)潔婉約的明式轉(zhuǎn)向裝飾華麗的清式。最終還形成了廣作家具發(fā)源地的兩廣地區(qū)喜歡選用偏黑的酸枝木，而江南地區(qū)的蘇作家具則喜歡選用偏黃的酸枝木的格局:這大概也與明早期兩廣使用色重的鐵力木，江南選用色淺的櫸木做明式家具有關(guān)。畢竟在有明一代和清朝前期，前述兩種顏色對(duì)兩個(gè)區(qū)域的人產(chǎn)生了深刻的印象，故喜歡與原來(lái)顏色接近的木材來(lái)制作家具。

花梨木也曾大量代替黃花梨

花梨木的閃亮登場(chǎng)則在清晚期至民國(guó)了。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，清政府內(nèi)憂外患不斷，而民國(guó)初期也是軍閥混戰(zhàn)綿延多年。由于大部分人喊著“驅(qū)除韃靼，復(fù)我中華”的口號(hào)，所以對(duì)色深且雕刻繁復(fù)的清代家具逐漸失去了興趣，反而開始崇尚起線條簡(jiǎn)約的黃花梨家具。而此時(shí)的黃花梨木資源更是匱乏，人們急需一種與其相似的木材來(lái)制作明式家具以慰藉心理。

與此同時(shí)，人們的生活逐漸西式化，沙發(fā)、茶幾、電話、自行車、西洋座鐘等走進(jìn)人們的生活。有些富貴人家將分量較重的座鐘放在條案上，時(shí)間一久條案的面板被壓彎，對(duì)家具造成一定程度的損壞。

這時(shí)，因料大、紋理顏色似黃花梨的進(jìn)口花梨木，一方面被作為架幾案來(lái)擺放座鐘；另一方面用來(lái)代替黃花梨制作明式家具；還有一方面，工匠在修復(fù)老黃花梨家具時(shí)，因材料的短缺，常用它來(lái)補(bǔ)修黃花梨家具，以達(dá)到復(fù)原的目的。如此一來(lái)，直到現(xiàn)在，花梨木也一直是高仿家具的主要用材。更有甚者，用花梨木做舊的方法來(lái)冒充古董黃花梨家具，欺騙紅木愛好者，這種造假行為至今為花梨木蒙上了一層陰影，令人嘆息。

故宮有許多雞翅木家具

紋理似雞翅的雞翅木，還叫“相思木”。王維的“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”一詩(shī)中所指的紅豆（相思豆）就是指福建地區(qū)雞翅木結(jié)的籽。因這首詩(shī)，雞翅木被賦予了些許浪漫主義色彩。其實(shí)故宮中也存有一定數(shù)量的雞翅木家具；但在明清時(shí)期大都采用我國(guó)福建地區(qū)盛產(chǎn)的材料。

現(xiàn)在市場(chǎng)上多見的新雞翅木家具材料大都來(lái)自東南亞及非洲兩地，尤以東南亞地區(qū)的緬甸雞翅木多見。其密度大，沉于水，材質(zhì)光滑細(xì)膩。但美中不足之處是樹心有沙石心，即類似沙石一樣的東西。這沙石心很硬，有時(shí)會(huì)崩鋸，故遭到有些做家具工匠的嫌棄。非洲雞翅木材質(zhì)較脆，硬度稍差，無(wú)沙石心，且原木較大較直。

贅述以上5種名貴硬木的使用原因及流行時(shí)代，或許會(huì)讓有心的收藏愛好者和讀者心有所悟。畢竟每件家具、每種木材都不是無(wú)端出現(xiàn)的，它們的存在自有一定的歷史因素。雖然如今的收藏市場(chǎng)“功利心”風(fēng)靡，太多人重材輕藝，但這些家具為什么創(chuàng)造了那樣的文化價(jià)值，是需要每個(gè)人明了和深思的。

清雞翅木嵌正龍紋扶手椅著錄于故宮《明清家具》

何況認(rèn)識(shí)木頭是收藏家具時(shí)要最先認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而后了解各個(gè)時(shí)代木材被使用的根源、對(duì)所藏家具進(jìn)行系統(tǒng)的分類及斷代自然大有裨益。至于如何成為一名真正的家具“收藏家”，或者簡(jiǎn)單地說想要藏好東西、讓自己的收藏從萌芽走向成熟，那第一步便是要了解歷史。中國(guó)什么時(shí)候開始使用硬木家具，明式家具為什么是簡(jiǎn)潔的，做家具的材料來(lái)自哪里。為什么宮廷家具材美藝精，而民間家具卻粗獷豪放。只有深入了解歷史，才能品出其中趣味。第二步才是多看好的器物，練習(xí)眼力。逛博物館看精華家具，體味老祖宗留下的好東西對(duì)眼力的鍛煉大有裨益。

試想一個(gè)人總是看丑的、粗俗的東西，那他的眼界只能停留在低級(jí)趣味的層面。而經(jīng)常出入于大型拍賣會(huì)的預(yù)展或博物館去平心靜氣地欣賞精華器物，不斷養(yǎng)好自己的審美和眼力，待真正下手買進(jìn)時(shí)定會(huì)有很強(qiáng)的識(shí)別能力。

有了上述儲(chǔ)備，再審視家具攜帶的歷史符號(hào)，體察其反映的古人的生活方式、審美追求、民俗文化、政治經(jīng)濟(jì)等，自然也就進(jìn)入了收藏的真正境界，也就不再怕“唯材是論”作怪了。

來(lái)源：藝術(shù)市場(chǎng)

對(duì)紅木家具而言，材質(zhì)的確是決定價(jià)格的重要因素，但并不是唯一因素。黃花梨、紫檀木雖是名貴木材，但如果落在一個(gè)設(shè)計(jì)不到位、做工不到位的家具上，也很難體現(xiàn)它所使用名貴材料應(yīng)有的價(jià)值。目前市場(chǎng)上，難免有些濫竽充數(shù)的紅木家具，不僅工藝差、韻味無(wú)，甚至還不如原材料值錢。因此，對(duì)消費(fèi)者而言，看一件紅木家具的價(jià)格與價(jià)值，您還得具備獨(dú)到的眼光，懂得如何“以品論價(jià)”。

好工藝更注重玩味

其實(shí)在古代，并非只是黃花梨、紫檀這樣的名貴紅木才算是好東西，像櫸木、榆木這些家具，文人玩得也比較多。現(xiàn)在市場(chǎng)流行的那些名貴紅木材料，又追求獨(dú)板工藝等等，即便是在古代，這種要求也只有達(dá)官貴人們才消費(fèi)得起。

今人重料，卻多忽視在工藝上琢磨和品味。尤其在近些年，大多數(shù)消費(fèi)者關(guān)注的是料，在買賣市場(chǎng)你最常聽到的就是“這料是啥？紫檀嗎，黃花梨嗎，大紅酸枝嗎，小葉紫檀嗎？……”而那些真正懂行的人，更關(guān)注的是紅木家具的“味兒”，也就是人們常說的“韻味”。

一位收藏人士表示，目前市場(chǎng)上流行的紅木家具，常常是滿工雕刻、繁縟不堪，體型笨重，作為家居陳設(shè)實(shí)在是過于厚重，這與傳統(tǒng)東方美學(xué)與時(shí)代審美潮流背道而馳。

品相上乘的紅木家具，線條流暢、造型協(xié)調(diào)，材質(zhì)真實(shí)、雕工精湛、韻味濃厚，體現(xiàn)其非凡的價(jià)值，價(jià)格自然昂貴。當(dāng)我們判斷一件紅木家具價(jià)格的高低時(shí)，不能只是看木材本身的貴賤，更要從其藝術(shù)性、材質(zhì)、工藝、韻味、認(rèn)知度、保值性等，多方面去分析和評(píng)判紅木家具所具有的藝術(shù)價(jià)值，而這些恰恰是體現(xiàn)其珍貴的地方。

1、看基本要素是否具備

一件品相俱佳的紅木家具，形、韻、藝、材是基本要素。一要造型創(chuàng)意好；二要料好工精；三要磨光潤(rùn)澤好。

造型好不好，主要看其形態(tài)美不美！創(chuàng)意好不好？好的紅木家具造型，使人百看不厭。除了造型好外，毛料和制作工藝特別重要。因?yàn)槟炯y是不同的，顏色的深淺也是不同的，所以，好品相的紅木家具要求毛料要精，要選用顏色相同，紋理一致的木料。在做工上要求越細(xì)致越好。磨光達(dá)到不少于2500磨，磨光越細(xì)的家具往往會(huì)散發(fā)出一種誘人的美感。

2、看榫卯結(jié)構(gòu)是否符合標(biāo)準(zhǔn)

榫卯結(jié)構(gòu)在中國(guó)的運(yùn)用具有悠久的歷史，是中國(guó)紅木家具的一大特色，是紅木家具的靈魂。做工精良的紅木家具必須采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)。而不是采用半榫卯結(jié)構(gòu)或半榫加膠水等做假現(xiàn)象。

3、看木紋是否自然

紅木材料木紋由自然構(gòu)成，在制作時(shí)首先對(duì)家具進(jìn)行的木紋“對(duì)花、拼花”工藝。因?yàn)殡s亂紋理的家具往往直接影響其價(jià)值。因此，好的工藝師在制作時(shí)往往對(duì)每一件家具進(jìn)行木紋“拼對(duì)”，以求達(dá)到紋理自然，感觀舒適。

4、看式樣與時(shí)代風(fēng)格是否一致

老式紅木家具造型古樸、典雅，具有濃郁的東方情調(diào)，但這只是紅木家具的一種風(fēng)格，不能以古色古香作為紅木家具風(fēng)格的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選購(gòu)紅木家具應(yīng)注意各地區(qū)及時(shí)代風(fēng)格。如明式的家具講究簡(jiǎn)潔實(shí)用，清式的家具講究精雕細(xì)琢。另外，京作家具注重工精料實(shí)，廣作家具講究粗壯雄渾等，蘇作家具細(xì)膩靈秀。

5、看做工是否精致

挑選紅木家具時(shí)一定要注意家具結(jié)構(gòu)的合理性、科學(xué)性，工藝的先進(jìn)性以及功能的實(shí)用性。因做工精細(xì)與手工和材質(zhì)的好壞成正比，所以，精致的做工也是品質(zhì)的一種保證。好紅木的表面要干凈光滑，透著歲月留下的潤(rùn)澤。同時(shí)，必須要求整料而不是拼補(bǔ)；用料“厚實(shí)”卻也看似細(xì)巧。

用專家的話說，紅木家具的做工其實(shí)就是“靈氣”，無(wú)論是家具還是工藝品，都要看靈氣，一般人想要做出靈氣是很難的，如果是大師級(jí)的作品，靈氣就很到位。

6、看比例是否合理

應(yīng)從遠(yuǎn)處觀察紅木家具的外形比例是否合理，品相好的家具在結(jié)構(gòu)比例上是不失協(xié)調(diào)感的，造型要典雅、線條自然流暢；明式的裝飾要簡(jiǎn)潔、渾然天成、不事雕飾；清式的裝飾要精雕細(xì)琢、氣派莊重、料無(wú)所不用其極。

紅雪松RedCedar壽命最長(zhǎng)、且最耐腐蝕和蟲害的北美等級(jí)最高的木材，其卓越的防腐能力來(lái)源于自然生長(zhǎng)的Thujaplicins醇類物質(zhì)，Thujic酸性物質(zhì)確保了木材不被昆蟲侵蝕。

心材呈淡紅褐色至純褐色，邊材則接近白色。理平直，均勻但粗糙。收縮率很低，重量輕，硬度低，抗震性低及強(qiáng)度低。

屋的頂板，木方，柱木，樁木，外部壁板、陽(yáng)臺(tái)地板、細(xì)木家具、溫室建造、船舶建造、木箱等。

1.尺寸穩(wěn)定：在任何濕度及溫度環(huán)境中幾乎不產(chǎn)生縮水、膨脹之類的變形。緣于密度低和收縮小，其穩(wěn)定性是最常見軟木的兩倍。

2.密度高：最輕質(zhì)的商用軟木，在西部紅杉含水量12%時(shí)，密度大約是23磅/立方英尺，干燥后是21磅/立方英尺。

3.防腐能力強(qiáng)：在特別干燥或特別潮濕的環(huán)境中，其使用年限可長(zhǎng)達(dá)30-50年。

4.隔音效果佳：低密度高孔狀結(jié)構(gòu)確保了良好的隔音隔熱性能。

5.牢固程度高：木材擺放平整、豎立筆直，與扣件緊固良好。